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小说旗 > 都市言情 > 不一样的日本战国 > 第1626章 德川家康的阳谋
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重开东海道商路?

义银眯了眯眼,看向一脸诚恳的德川家康,思索起来。

斯波家以北陆道商路起家,依靠这个聚宝盆,拉拢沿途武家,产生了非常强烈的财富效应和非常稳固的政治联盟。

而北陆道商路的兴起,也不是义银深谋远虑的结果,是机缘巧合,顺应了时势。

什么时势呢?

织田信长在桶狭间突袭弄死了今川义元,跟随在今川义元身侧的重臣团全军覆灭,导致今川家在骏河,远江,三河三国的统治崩溃。

今川义元是优秀的武家大名,她在军事上统一了骏河,远江,三河这三个富庶的东海道领国。

在政治上,她与武田家,北条家达成三家联盟,缓和了自己背后的军事压力,可以全力向浓尾平原征伐。

在经济上,她积极开拓东海道商路,她的骏府城成为东海道商路枢纽,汇聚了大量的财富。

今川义元对内革新法度,对外积极征伐,俨然有实力取代细川宗家,成为足利亲族中最有实力的分支,可能是幕府的新一代掌门人。

但就在今川家欣欣向荣,蒸蒸日上之时,今川义元意外死在桶狭间,还带着亲近今川家的三河,远江,骏河地方有力武家一起死了。

传统的武家统治,就是君君臣臣的封建架构,重重叠叠,底层对上层的依附,是依靠中间那一层地方有力武家,勾连上下忠诚关系。

今川义元这位英明主君自己死了,已经让今川家业受到冲击。她身边随行的各地重臣跟着一起完蛋,等于拆掉今川家统治的基石。

武田信玄与德川家康能够视今川家为无物,迅速拉拢地方武家,把今川氏真架空驱逐。

也是因为地方上忠于今川家的有力武家,大多死在了桶狭间。

追根溯源,今川家其实是败落在织田信长手里,武田信玄和德川家康只是顺势摘了桃子。

今川家的统治崩溃,政治军事两方面且不提,影响最大的其实是经济环境。

东海道商路的稳定,是建立在今川义元联合武田家与北条家,稳固了东海道的政治局面。

没有稳定的政局,就没有稳定的东海道商路,无法建立长期有效的经济环境。

特别是武田信玄发动骏河侵攻,强行拿下骏河国,在这个过程中,被花花世界迷乱眼睛的甲斐众烧杀抢掠,把骏河国糟蹋得厉害。

那时候,武田信玄正在骏府城生孩子,连骏府城的城下町她都没力气去管,更何况是整个骏河国?

等武田信玄缓过气来,又差点被甲斐众气晕过去,骏府城积累多年的财富被付之一炬,再难恢复。

这些年,武田信玄竭力恢复骏河国经济,但收效甚微。

盐场,渔场,耕地这些东西容易恢复,但城町,海港,商贸是彻底歇菜,再难恢复以前的盛况。

骏河国石高一般,主要是依靠商业上的独特地理位置,形成了强大的经济地位,但在武田家的统治下,这一优势已然毁灭。

商人们又不傻,你可以烧她们的铺子,抢她们的商队,但仅仅只能是宰客一次,以后她们就不会再来了。

失去信任很容易,建立信任却很难,特别是商业信用,绝非一朝一夕可以做成的。

再加上德川,武田,北条三家在东海道的对峙,比起今川义元坐镇,大家都给面子,排排坐吃果果的良好政商环境,实在差得太远。

其实,即便东海道混乱,商路原本也不至于衰弱的这么快。

因为关东关西的物流贸易总是需要的,战乱只会增加物流成本,不至于直接把物流斩断,毕竟有大量的商业利益存在,总有人行商。

可就在今川义元被砍死的前后,义银跟着上杉谦信从北陆道回到越后国,开始着手建立北陆道商路体系。

这就像是大家都在骂某地烧烤黑心的时候,某地商家嘿嘿一声,牛b你别来呀,然后发现zb火了。

从古至今,关东关西的主要通道分为三条,中山道,北陆道,东海道。

其中,中山道最没有商业价值,山路崎岖,物流成本太高。

北陆道的缺点是日本海太过寒冷,冬天的海风吹上岸,又被信浓大山挡在了海岸线,导致北陆道冬天异常寒冷,大雪封路影响通行。

地理上看,自然条件最优越的物流通道,就是东海道商路。

东海道所处的海岸线位置其实比北陆道靠南,太平洋的海风也没有日本海那么凛冽,所以东海道商路理论上是没有冬歇期的。

而且,东海道连接着富庶的浓尾平原和关东平原,比起北陆道那些穷逼,这里的商业价值更高。

所以,如果是在和平年代,中山道和北陆道绑在一起,都打不过东海道,东海道才是关东关西物流的核心通道。

而北陆道商路的兴盛,完全是建立在东海道的战乱之上。

高田阳乃当年为了开拓北陆道商路,还在堺港与行走东海道的商队斗法,花钱诱使商队走北陆道。

之后倒好,东海道战乱不止,沿途危机四伏,连狗都不走,何况是胆小怕事的商队。

北陆道商路从一开始的三十万贯做起,五六年功夫做到现在几乎拿下关东关西全部物流的五百万贯,真是托了东海道乱局的福气。

而现在,德川家康却在义银面前慷慨陈词,希望义银帮忙稳定东海道局势,重开东海道贸易。

斯波家的经济利益都在北陆道商路,重开东海道贸易,这不就是砸自己的饭碗?义银怎么可能答应呢?

义银看向德川家康,觉得她真是有趣。

先是给了自己一个对武田家北条家不利,只对德川家有利的方案,现在又提出重新打通东海道商路,等于是和北陆道商路抢生意。

德川家康的方案,一个比一个离谱,义银都懒得说话了。

比起义银,德川家康更清楚自己说的话意味着什么,因为她常年呆在东海道,思索更深,更长远。

“圣人,在您的慈悲为怀下,这天下终究是要太平的。

东海道不可能永远乱下去,北陆道不可能一直吃独食,与其坐等问题出现,不如主动安排,对北陆道商路,对斯波家,有利无害。”

义银眼中精光一闪,点点头。

“你是怎么想的,具体说说。”

德川家康恭谨道。

“斯波家对北陆道商路的开发,令外臣叹为观止,外臣也换过斯波粮票,买过北陆道商路股票,甚至派家臣去近畿斯波领拿过一块地。

我对斯波家的经济开发,是非常敬佩的,近畿斯波领正如世外桃源,乱世之外的天堂一般,令外臣羡慕不已。

但北陆道先天不足,且不说一向宗起源于北陆,一向一揆肆虐日久,影响深远,不利陆上行商。

就算织田殿下能够彻底铲除加贺越中的一向一揆影响,北陆道的风雪也是难解的问题。

早先就有渤海贸易,北陆道沿岸港口最早能够追溯上千年,但至今都没能做大,就是风雪的缘故。

但东海道不一样,东海道的冬天比北陆道温暖,不妨碍行商。

不管是陆路还是海路,东海道都比北陆道好走,还有浓尾平原和关东平原两块富庶之地消化商品。

再加上伊势湾,三河湾,伊豆湾这些连绵不绝的优良港口网,东海道的条件比北陆道优秀太多了。

我敢断言,一旦天下太平,北陆道与东海道站在同一起跑线上,北陆道商路必然衰弱,东海道商路必然振兴。

如果斯波家不能未雨绸缪,那么建立在北陆道商路上的粮票,股票,商业信用,只怕会受到严重冲击。

到那时候,圣人岂不为难?”

德川家康看了眼义银,没有再说下去。义银缓缓点头,知道德川家康后面忌讳没说的是什么。

义银也没想到,德川家康竟然会这么耐心,亲自体会了一把粮票,股票,地产的金融体系。

这个中古时代的武家大名虽然对金融懵懵懂懂,但她通过自己的聪慧,已然发现了斯波家在经济上严重依赖北陆道商路的隐患。

北陆道商路很重要,但如果北陆道商路的兴旺和义银的政治理念出现分歧,义银该怎么选?

德川家康的意思很明确,同等条件下,北陆道商路竞争不过东海道商路,所以义银如果想死保北陆道商路,就只能让东海道乱下去。

可是,义银的政治理念,宣扬的斯波新思想,一直是停止内耗,和平发展,重建武家天下的秩序。

如果他嘴里喊着和平,暗地里却为了北陆道商路利益,不断煽动东海道动乱,岂不是成了二皮脸?

某些不要脸的霉国可以说一套做一套,为了自己的利益,恨不得让全世界陷入动荡。

但是,义银不能这么做啊!

他的政治根基是神道,神权可以慢慢腐朽,但神灵本身必须是光伟正,是众望所归。

换而言之,和平发展是义银这个现世神给天下武家的政治承诺,他要维持自己的神格,就必须贯彻自己的圣言,坚定不移宣扬和平。

毘沙门天是佛教护法,武家守护神,他降世而来,是为了拯救苦难的乱世百姓,让和平重新降临这片岛国。

这个政治根基不可动摇,北陆道商路的经济利益虽然重大,但在和平的政治财富面前,一文不值。

义银叹了口气。

德川家康的目光深远,她是早就看透了自己的选择,才会在这里提出两个方案,让今川氏真重回骏河国,让东海道商路重新开通。

如果北陆道商路注定要走衰,最好的选择就是由斯波家来主导这个过程,用东海道商路来取代北陆道商路,维护斯波家的经济利益。

可行性很高的具体方案,德川家康已经帮义银说出来了。

让武田家和北条家退出骏河国,由义银自己来主导今川氏真回归骏府城的政治方案,让骏府城这个东海道商路核心重新运转起来。

东海道商路的重新开辟,必须是在斯波家的指导下,义银相信高田阳乃有办法把北陆道商路的那一套玩法,复制来东海道商路。

只要北陆道和东海道都在斯波家的控制之下,那么就是肉烂在锅里,斯波家的经济利益就能够得到维护。

而德川家康提出这两个方案,有两个好处。

一方面,她笃定自己对骏河众的影响力在武田家和北条家之上,自己可以在东海道商路重开中获取很大利益。

另一方面,她是想当朝仓景纪第二。

朝仓景纪的敦贺郡是北陆道商路的重要支点,敦贺港的地位无可取代,她是义银死保的重点人物。

东海道商路一旦重开,骏府城就是新的敦贺港,是东海道商路的核心。

今川氏真只是个傀儡,她是镇不住厂子的。

武田家出征常陆国,北条家出征房总半岛,就算拿到土地,也只是开始,消化掉新领地需要时间,她们对东海道的关注会下降。

盘踞三河远江两国,对骏河国拥有极大影响力的德川家康,会成为东海道商路的重要人物,在很长时间内,为商路运转保驾护航。

综上所述,一旦照德川家康的想法重开东海道商路,她的政治价值就不一样了。

到那时候,义银绝不可能允许织田信长吞了德川家,把德川家康变成附属,变成家臣。

德川家臣服织田家,就意味着东海道商路被织田信长控制,这是义银无法容忍的底线。

斯波家的实力和一般武家不同,从一开始就不是单纯架设在土地上,很多关系是依靠经济捆绑。

而现在,义银的权力更是构建在神权上。

简单来说,义银不在乎别人拿走自己几块领地,反正斯波领本身就不大。他的权力,更多是用其他方式体现。

例如经济利益捆绑,感情pua,幕府名分加成,神权加持,让他有了类似足利义满的仲裁权。

他战无不胜,做事公道,大家愿意听,愿意服从,这就是权力。

虽然来自个人威望的权力无法度让给后代,但义银鸡贼得准备利用神裔,把全天下最有力的武家集团联合起来,用神权统治大地。

一旦神裔集团成型,不管是实力还是名分,都将是压倒性力量,从身体控制到精神,让武家只能乖乖服从,世世代代当斯波家的狗。

所以,义银对土地的得失很少计较,他最忌讳的只有两点。

其一,有人挑战他的神权。

其二,被人夺走商路的经济统治权。

神权是斯波家长远统治岛国的政治工具,不可被挑衅削弱。而商路统治权,是义银维持当前权力的重要保证,必须牢牢捏住。

这两点,一个代表未来,一个代表现在,两手抓,两手都要硬。

所以,一旦义银决定按照德川家康的方案重建东海道商路,那么就必然要保证德川家康的独立性,不能允许织田信长把德川家吞了。

这就是德川家康的阳谋。