外界一个时辰，房间里却已过了一万多年。凌雪儿还在沉睡，脑袋枕着姬云生的右臂，呼吸平稳而绵长，像一只蜷缩在暖阳下的猫。
左臂上靠着的是萧潇，嘴角还挂着一丝未褪的笑意，看样子刚睡着不久，梦里大概还留着什么欢喜。
姬云生缓缓睁开那双金色眼眸，瞳中如有日轮沉浮。他在心里轻声问道：“初初老婆，之前你说雪儿是什么‘八荒神禁魔仙体’，这到底是怎么回事？”
话音刚落，一道蓝色的光幕便浮现在眼前，上面浮现出古老的文字，仿佛从时间长河的深处被捞起——
【八荒神禁魔仙体】
第一种情况：（此乃一种因沾染神魔之力，在约莫一亿分之一的极微概率下，才有可能出现的特殊体质。可称之为——伪神魔体。
换言之，若将一方大千世界的，所有生灵尽数算尽，也未必能寻出一人。它像是天道在打盹时，不小心漏下的一笔错笔，却偏偏写在了某个凡胎之上。）
第二种情况：（某一方世界，曾于不可追溯的纪元中，被神魔之力的气息悄然侵入；又或是在这方世界的天地之灵，于某个不可言说、不可知晓的瞬间，曾短暂接触过，与神魔之力气息相关的存在。
而后，靠着无尽岁月的沉淀与酝酿，在一种近乎十死无生的因果律下——如同枯木逢春却非春、死灰复燃却非火——才有极低极低的可能，诞生出这种特殊的体质。
这就像一粒被遗忘在深渊底部的种子，要等到天崩地裂、纪元更迭，等到所有可能都已枯竭，它才在绝望的缝隙中，悄然发芽。）
第三种情况：（在诸天万界之中，有一种极其罕见的“因果逆流”现象——当一位本应彻底陨落于，历史长河中的先天神魔，其最后一丝真灵在消散前，
恰好与某个凡俗生灵的灵魂，产生了一瞬的共鸣与纠缠。这种共鸣并非有意为之，而是神魔陨落时本能的一缕不甘，与凡灵在生死边缘的执念偶然交织。
随后，这缕纠缠的真灵并未夺舍，而是化作一道无形的“神魔印记”，深埋于那凡灵的血脉最深处，沉寂千百万年，历经无数代轮回，
直到某一代后人觉醒时，方以‘八荒神禁魔仙体’的形态重现于世。此过程之偶然，好比一滴水恰好落入一粒沙中，而这粒沙又恰好被风吹入一片无尽沙漠——再无迹可寻。)
第四种情况：（最神秘、也最不可靠的一种——此体质或可“自虚无中诞生”。所谓虚无，并非空无一物，而是指“一切因果尚未展开之前”的原始混沌状态。
在这种状态下，没有时间、没有空间、没有物质、没有灵魂，甚至“存在”这个概念本身都尚未成形。
然而，若有某个生灵，在某种不可复制的机缘下，其意识曾短暂触及这片虚无——比如在濒死之际、在悟道之巅、在梦境与现实的夹缝中——那么，其灵魂深处便可能被刻下一道‘虚无印记’。
这道印记本身并无任何力量，它只是一粒种子。但这粒种子，会在该生灵的后裔血脉中沉睡，历经千百万代，历经无数纪元的流转，
直到某一刻——当天时、地利、人和三者同时达到某种玄妙的共振——这粒种子才会苏醒，化作八荒神禁魔仙体。
这种诞生方式之所以最为神秘，是因为它不依赖神魔之力、不依赖天地之灵、不依赖至强者的陨落。
它只依赖一个几乎不可能发生的巧合——一个凡俗生灵的意识，恰好触碰到了，连神魔都无法触及的领域。而那个触碰虚无的瞬间，
本身就是一个悖论：因为虚无之中没有“瞬间”可言。
所以，第四种情况的存在，在理论上甚至不应该成立。但它偏偏存在——就像宇宙中那些无法解释的奇迹一样，不讲道理，却真实发生。）
注：八荒神禁魔仙体的拥有者，是为“第一炉鼎体质”。
此体质不仅仅是难以诞生，更可怕的是——它可被视作先天三千神魔生灵之一——“情之神魔”的弱化版，且是带有缺陷的特殊体质。
若真有人拥有此体质，无论此人是男是女，但凡拥有此体质，几乎可说必然要孤伴终生。
原因如下：此体质虽为第一炉鼎体质，可若其道侣在没有拥有以下四种总类体质——即先天体质、造化体质、太初体质、神魔体——之中的任意一种的情况下，
但凡与其双修，必然会使其道侣堕入万世轮回，每一世都一生灾厄不断，无法打破神魔诅咒的桎梏。直至万世轮回终结，最终灰飞烟灭，消失于无任何痕迹之中，仿佛从未存在过一般。