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三月第一天，我谢谢你的下马威，截止到中午已经两个了。
搞什么搞什么，伤官你怎么联合正印搞我……(我不会看命盘，当我胡说就好了)
一大早，早八，宿舍里上完厕所出来，我刚刚跨出第一步就猛的摔倒了。
很疼啊大家，我昨天早上也摔倒了，但是昨天晚上完全是手着地，一点都不疼，今天早上是实实在在后背着地，然后手做缓冲。
虽然但是还是很疼了x﹏x。
然后中午我去食堂排队买饭，我是42号，拿到小票我就一直站在那里排队了。
结果呢结果呢，轮到了我，甚至说我后面的人都拿到饭了，我却始终都没有拿到。
所以那个姐姐就问我了，她问我，你是几号的呀？
我说，我是42号的，然后她就开始疑惑了。
我说你42号不至于那么晚拿到吧，我也觉得不应该啊，但是事实就是如此，我也没有办法反驳。
“你的票丢了，你先等一会吧。”
丢了，我的那个小票，存放在厨师手里的小票居然丢了，全场只有我一个人的丢了。
哈哈啊哈，癫了癫了，伤官你在干什么啊……为毛啊。
天气大晴天，很热很热，心情一般般。
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以下皆为架空世界，只是略微有一部分考究了现实而已。
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「长嗟墨翟少风流，急管繁弦似寇仇。
若解闻韶知肉味，朝歌欲到肯回头。」
——《咏史诗·朝歌》（唐·胡曾）
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眼前是一副极度繁华得盛景。
朝歌城。
“天下大盛！”
鸡人1在宫廷内苑里赏尽世间万千繁华。
这是一个极度繁盛的王朝。
琼楼玉宇，酒池肉林，青葱得草地里，大片的马儿在原野上奔腾。
他们说这叫自由。
青草的气味，在右学里师保2的口中，却常常被称作是野蛮的“礼教”。
这是一个极度封建得社会。
彼时，王朝刚刚经历了一场夺位，一切都尚未从那场动乱里回过神。
「宫墙浸血，阶下尸横。
昔日同袍，今为寇仇。」
甲士的长戈刺穿了宫灯的暖光，也刺穿了兄弟的胸膛。
古往今来，战争就总是要牺牲掉许多生命得。
“哐当——”你听。
废王的冕旒滚落尘埃，与破碎的玉璧、断裂的剑刃混作一团。新王踩着血泊登位，每一步都踏着这个王朝曾经旧主的余温，
是血色夺位，是清晨。
朝歌城，在千百年后的今日，终于又迎来了一场新生。
“魂兮归来，歌兮未央！”
新任大王上位，帝泽天，朝歌城第一任帝王，女帝。
“此城名朝歌，乃我大商天命所归，亦是我帝泽天下之始！”
她说，她要为朝歌女子谋一个新未来。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨，孤向各位担保，我朝歌，日后绝不会再出现这样的情况！”
女帝，是新一任推翻暴政的起始。
“魂兮归来……”
时至今日，朝歌城已然在帝泽天的统治下抵达了国力的昌盛顶峰。
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【鸡人1:“鸡人”是中国古代宫廷中专司报时的职官，最早见于《周礼》，在商周至秦汉的宫廷制度中扮演着重要角色。
他们的核心职责是在黎明时分，模仿鸡鸣之声向宫中报晓，唤醒百官与君主，开启一天的朝会与政务。这一角色的设立，源于古人对“鸡鸣”这一自然报时信号的依赖与制度化。
在具体操作上，鸡人并非真的养鸡，而是由专人在特定时刻，于宫门外高声模仿鸡啼，以声传讯。
随着计时工具如漏刻的发展，其报时功能逐渐被更精确的方式取代，但“鸡人”这一称谓和象征意义，在后世的文学与礼制中仍被保留，成为宫廷报时与开启新一天的文化符号。】
【师保2:
师保是殷商、西周时期辅佐君王与教导王室子弟的最高辅政重臣，并非普通教师。
“师”“保”分设，多为德高望重的宗室贵族或开国功臣，执掌教化、礼仪、朝政与军事，地位极尊，可直接影响王权决策。他们负责教导太子、王子德行、礼法、射御、祭祀与治国之道，是君王的师长与监护人。
君王年幼时，师保可代行政务，类似后世“辅政大臣”，但更重教化与礼制。
在朝歌，师保是礼制象征与核心智囊，代表正统秩序，对朝政、祭祀、征伐皆有话语权，是贵族阶层最顶端的人物。】
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