章贡区隶属于江西省赣州市，为赣州市中心城区，全市政治、经济、文化中心，地处江西南部，章江、贡江两江交汇之处，二水合流始称赣江，故而得名章贡。辖区东、南、北三面和赣县区相接，西面毗邻南康区以及赣州经济技术开发区，全区行政区划面积592.34平方千米 。境内整体地势东南、西北偏高，中部河谷地带地势平缓，以丘陵、低山地貌为主，丘陵山地占辖区总面积八成，区域内最高峰为峰山，海拔一千零一十六点四米，最低点坐落于水西镇白田村西部田块，海拔九十三米 。章江、贡江、赣江贯穿辖区，水系网络完备，河谷地带土层肥厚，适宜农耕生产。气候归属亚热带湿润季风气候，四季分明，降水充沛，光照充足，无霜期较长。章贡区现辖解放街道、赣江街道、南外街道、东外街道、水南街道、章江街道六个街道，沙石镇、水东镇、沙河镇、水西镇四个镇，区人民政府驻水南街道章江路16号 。2024年末全区常住人口71.52万人，城镇化率达到百分之九十点九五，本地通行赣语赣州方言，同时广泛使用客家话，对外交流普遍使用普通话 。
章贡区区位条件突出，自古便是中原通往岭南的水陆要冲，赣江航运自城区向北直通鄱阳湖，古代大量货物依靠水道转运。现代交通体系完备，多条高速公路环绕城区，高铁、普速铁路在此设站，民航机场距离城区不远，陆路路网向外辐射闽粤湘三省，人员往来、物资流转条件优越。
历史沿革可以追溯到先秦时期，四千多年前，这片河谷地带已经有先民定居繁衍，从事渔猎与原始农耕生产 。汉高祖六年，正式设立赣县，县治最初设置在别处，东晋永和五年，郡守高琰将赣县县治迁移至章江贡江两水之间，修筑城池，这是赣州古城建城的开端，此后千余年，这里长期作为县级、郡级治所所在地 。西晋太康三年设立南康郡，郡治设置于此。隋朝将南康郡改为虔州，州治延续在本地。唐代虔州城池持续扩建，卢光稠主持拓展城垣，奠定后世宋城的基础。北宋时期虔州迎来发展高峰，大规模修缮城墙，开凿福寿沟城市排水系统，城市商贸、文教全面兴盛，成为江南重要州城。南宋绍兴二十三年，虔州改名为赣州，赣州之名自此确定。元代设置赣州路，明清两代设立赣州府，府治、赣县县治同处一城，一城两署的格局延续数百年。民国时期废除府制，此地为赣县县城。1949年，从赣县划出城区设立县级赣州市。1999年，撤销县级赣州市，正式设立章贡区，归属地级赣州市。后续城市持续扩张，水南镇拆分为水南街道、章江街道，经过多轮城乡区划调整，部分城郊村落改制为城市社区，最终形成如今六街道四镇的行政区划格局 。
文化脉络多层积淀，多种文化体系在此交融共存。客家南迁文化是本地重要脉络，魏晋南北朝之后，中原移民分批越过山岭抵达章贡，在此落脚休整，部分民众继续向南迁徙，部分就此定居，中原的宗族制度、生活习俗、建筑技艺与本土土着文化互相融合，这里成为客家民系形成的重要中转站。宋代城市文化是章贡最具辨识度的文化内核，两宋时期，城池、官署、书院、窑场大规模兴建，城墙、福寿沟、古窑址留存至今，大量文人官员来到此地，周敦颐在此讲学，开启理学传播，程颢、程颐跟随求学，理学思想由此向南方扩散。众多文人游历至此，留下诗文记述，造就本地浓厚的文学风气。明代王阳明驻守赣州，在通天岩讲学论道，传播心学，兴办社学，推行教化，进一步推动本地文教发展。佛道两教自唐代传入，唐宋阶段修建大批寺院道观，禅宗在马祖岩一带开展活动，寺观香火绵延，民间信仰与佛道习俗互相渗透。明清时期，城内官学、书院林立，城乡修建祠堂，赣派民居成片营建，墟市商贸持续繁荣。近代，新式学堂兴起，传统手工业向近代工商业过渡，城市街区不断拓展。宋城营建文化、理学心学文化、客家迁徙文化、禅宗道教文化、近现代城市文化，多重内容叠加，共同构成章贡完整的文化脉络。
历代代表性人物，宋代本籍名士阳孝本，隐居通天岩，读书讲学，品行高洁，与苏轼相交，事迹录入地方史志。曾几，赣州本地士人，南宋着名诗人，诗文风格清健，门生众多，对南宋诗坛产生影响。池梦鲤，南宋末年赣州状元，为官恪守本分，乡里多有相关传闻记载。历代大量外地官员在此留下实绩，唐代卢光稠，主持扩建虔州城池，拓展城市范围，为后世城市格局打下基础。北宋刘彝，出任虔州知军，主持修建福寿沟排水系统，解决古城内涝难题，工程沿用九百余年。孔宗翰，北宋虔州知州，修缮城墙，修筑八境台，邀苏轼撰写虔州八境图诗文，开启八景文化的风气。周敦颐任职虔州，开设书院讲学，传授理学义理。南宋辛弃疾任职游历本地，写下词作记述江川风物。文天祥担任赣州知州，在此募集兵马组织抗元。明代王阳明驻守赣州，处理地方事务，讲学传道，心学思想广泛传播。明代刘丞直，本地出身，入朝为官，参与典籍编撰，返乡之后参与地方文教建设。谢诏，明代赣州士人，博览典籍，整理地方文献，记录乡土旧事。清代邓元昌，本地文人，治学严谨，兴办乡学，接济乡里贫苦之人。民国时期，阳立垣、陈协等本地读书人，兴办新式学堂，传播新式思想，推动本地教育革新。近代还有大批普通民众，投身时代浪潮，事迹留存于地方档案。
农、工、商业伴随城市发展不断演变。农业层面，章贡区城区占比很高，农业体量有限，城郊乡镇是农业主要承载区域。河谷地带种植水稻，丘陵岗地发展蔬菜、花卉苗木、芋头、食用菌、西瓜等特色品类，畜禽养殖、水产养殖均有布局，农产品主要供应城区消费。水东、沙石、沙河、水西几个乡镇，保留成片耕地，发展城郊服务型农业，城市扩张过程中，部分耕地转为城市建设用地。
古代手工业门类齐全，七里镇窑场，唐宋时期大规模烧造瓷器，产品外销多地，是江西古代四大名窑之一。民间还有酿酒、榨油、竹木加工、打铁、纺织各类作坊，遍布城乡街巷。明清时期，城内手工业行会成型，匠人分工细化，瓷器酿造、竹木雕刻技艺代代传承。现代工业，早期以食品加工、机械修理、竹木加工为主。当代，工业园区布局城郊，电子信息、文创产业、轻工制造成为主要方向，老旧厂房改造为文创产业园，推动传统工业空间转型。
商贸发展依托两江航运起步，唐宋时期，章江贡江码头商船云集，粮行、盐行、竹木行、杂货商号沿河排布，是赣江上游物资集散中心。明清城内形成六街格局，卫府里、阳明路一带商铺林立，墟市贸易兴盛。近代铁路公路通车，商贸进一步发展。当代，城区商业网点密布，大型商圈、农贸市场分布各个街道，老城区保留传统街巷商铺，城郊乡镇集镇承担乡村物资集散，物流行业依托水陆交通，承接周边区域货物流转。
境内历史遗址、古刹、寺庙、道观分布老城与各个乡镇。赣州宋代古城墙，全国重点文物保护单位，墙体留存大量宋代铭文城砖，马面、炮城、城门遗存完整，是国内保存规模较大的宋代砖砌城墙。福寿沟遗址，北宋城市地下排水管网，分为福沟、寿沟两大系统，配套水窗，依靠江水水位自动启闭，历经千年依旧发挥排水功能，地下遗存埋藏老城区地下。七里镇窑址，坐落水东镇七里村，唐宋大型瓷窑遗址，窑包、作坊遗迹分布，出土大量古瓷器残件，为省级重点文物保护单位。马祖岩遗址，位于水东镇马祖岩，唐代禅宗修行场所，山间留存摩崖石刻、寺庙基址。
通天岩，城郊石窟群，开凿于唐宋，崖壁分布大量摩崖造像、题刻，石窟区域配套寺院建筑。寿量寺，老城区佛教寺院，始建南唐，后世多次重修，殿宇保存完整，信众时常前来礼佛。赣州文庙，位于厚德路，全国重点文物保护单位，最早为唐代道观，宋代改为县学文庙，现存主体建筑多为清代重修，大成殿、泮池、魁星阁保存完好，古时既是祭祀孔圣的场所，也是官办学宫。光孝寺，老城历史悠久的古寺，历经损毁复建，留存部分古构件。城内曾经存在多座道观，随着城市变迁大多损毁，部分遗址留存地名，城郊乡间还有小型庵堂庙宇，后世重修，承担民间祭祀功能。
必游景点，江南宋城历史文化街区，覆盖老城区大片范围，串联古城墙、八境台、郁孤台、古浮桥、灶儿巷，完整展现宋代城市风貌。八境台，筑于章贡两江交汇处，北宋始建，登台可以俯瞰两江汇流景观。郁孤台，宋代高台建筑，因辛弃疾词作广为流传，配套展厅陈列历代诗文碑刻。古浮桥，始建宋代，以木船搭建浮桥，横跨贡江，连接老城与水东，沿用数百年。灶儿巷，保留赣派古街巷，老宅院、商铺连片，旧时会馆、钱庄遗存分布街巷两侧。魏家大院，清代大型客家宅院，院落层层递进，木雕、砖雕保存，展现赣南宗族宅院建筑形制。通天岩景区，石窟造像与山林结合，石刻数量众多，山间古木繁茂。五龙客家风情园，沙河镇境内，以客家建筑为主题，复原客家围屋样式，配套园林水域。峰山森林公园，沙石镇境内，为城区周边高山，山间步道完善，林木茂密，登高可以俯瞰整个章贡城区。宋城壹号文创园，旧厂房改造而成，保留工业建筑遗存，改造为文创展示空间。赣州市博物馆，设置于章江新区，馆藏涵盖客家文物、宋代出土器物、地方民俗展品，系统梳理本地数千年发展脉络。
各个街道乡镇分别简介。解放街道，章贡老城区核心，古城北部，全部为城市社区，无行政村，是赣州老城最早形成的街区之一，宋代六街格局当中多条街巷坐落于此，标准钟、阳明路、灶儿巷都在辖区范围。人口密度高，老民居与现代居民区交错，商业网点密集，传统市井气息浓厚，众多历史古迹分布在辖区之内。
赣江街道，老城区中部，贡江西岸，以城市社区为主，厚德路文庙坐落于本街道，街巷肌理保存完整，老院落、老民居分布广泛，卫府里大型农贸市场地处辖区，是老城生活物资集散地点，文教配套完善，街巷当中留存大量古代街巷地名。
南外街道，老城区西南部，章江东岸，旧时城外关厢地带，古代码头商贸在此兴起，随着城市发展逐步纳入城区范围。辖区社区数量多，老居民区成片，城市商贸服务业发达，旧时水运码头遗迹留存，城市新旧建筑交错分布。
东外街道，老城区东南，贡江沿岸，处于老城城墙之外，旧时为城郊，近代城市扩张之后成为城区一部分。人口规模大，居民区集中，交通线路四通八达，连接老城区与沙河镇，城市生活配套完备。
水南街道，章江新区核心板块，原水南镇拆分而来，区政府驻地，城市政务、商务集中区域，地势平缓，几乎全部完成城镇化开发，原有村落改造为城市社区，传统农耕业态基本消失，城市道路宽阔，博物馆、大型商圈分布于此，是章贡现代化城区的主要承载片区。
章江街道，同样由原水南镇拆分设立，位于章江新区南部，大量新建居住区布局，城市公共配套齐全，以城市社区为主，承担居住、商业功能，城市建设持续推进。
水东镇，贡江东岸，和老城区隔江相望，水陆交通自古便利，七里镇窑址就在本镇，境内分布寿量寺、马祖岩，古村落遗存较多。辖区耕地丘陵兼有，城郊农业有一定规模，陶瓷相关历史遗存丰富，集镇承担东部城郊物资集散，古民居、老祠堂散落村落之间。
沙河镇，城区东南近郊，一部分已经融入城市建成区，五龙客家风情园坐落境内。地貌以丘陵为主，保留部分耕地，城郊农业发展，部分地块承接城市开发，城乡面貌交错，对外交通便捷，集镇服务周边村落。
水西镇，章江西岸，老城西北，隔章江与老城区相望，境内山地、河谷田块交错，农田集中在河谷地带，传统农业基础尚可，部分区域发展城郊种植，村落分布分散，山林资源充足，工业以小型加工企业为主，距离老城区有江水阻隔。
沙石镇，章贡区南部近郊，峰山森林公园地处辖区，火燃古村留存，山林耕地兼备，生态条件优越，是城区南部生态休闲片区，既有城郊农业，也发展商贸服务业，集镇规模较大，承担南部城郊物资集散，对外交通通达城区。
民俗风情融合宋城城市习俗与客家乡土传统。岁时习俗，春节，城乡除尘备办食物，老城区街巷、城郊村镇开展舞龙灯，宗族互相拜年走访。元宵，制作各类米粿，老城区会举办灯会。清明，祭扫祖坟，制作艾米果。端午，贡江沿岸开展龙舟竞渡，沿江民众聚集观看。中秋，家庭团聚，置办果品赏月。冬至，宗族祠堂举行祭祖仪式。
民间信仰，城区寺庙道观庙会期间，信众前往朝拜，旧时城内戏台会上演地方戏曲。赣州南北词为本地传统曲艺，说唱叙事，流传于街巷市井，属于市级非物质文化遗产。婚丧礼仪，城区与城郊乡村保留赣地客家传统流程，婚嫁宴请亲友，丧葬依靠邻里宗族互助。墟市习俗，城郊乡镇保留传统墟日，周边乡民前往集镇交易农副土产。民间手工技艺，章贡酒酿造技艺流传已久，竹木雕刻、蓝染在民间延续。
特色美食归属赣南客家菜系，口味偏重，善用辣椒，米面类小吃品类繁多。赣南小炒鱼，本地代表性菜品，草鱼改块过油焖炒，酸辣鲜香，老城大小餐馆普遍供应。客家酿豆腐，豆腐填入肉馅焖制，宴席当中常见。鱼饼，鱼肉捶打制成，可炒可煮，节庆宴席常备。艾米果，艾草拌入米浆蒸制，清明时节民间普遍制作。黄元米果，大禾米捶打成型，炒煮均可。烫皮，大米加工烘烤，可干吃也可煮食。米冻，米浆熬制冷却而成，拌调料食用。客家米酒，糯米发酵酿造，待客饮用。腊味，秋冬时节民间腌制腊鱼、腊鸭、腊肉。豆腐脑、米粿、牛骨粉遍布老城街巷市井，成为本地日常吃食。
实用旅游指南，经典游览路线规划。住宿优先选择老城区解放街道、赣江街道周边，多数宋城古迹可以步行抵达；去往峰山、通天岩等城郊点位，也可选择章江新区落脚，不必反复更换居住地点。交通，高铁抵达赣州西站，换乘城市公共交通进入章贡城区；普速列车赣州站靠近老城区。老城核心景点集中，步行、城市公交即可通达；水东、沙石、水西等城郊乡镇，部分点位公交班次有限，优先自驾出行。注意事项，赣州市博物馆周一闭馆，出行避开闭馆时段；探访古城墙、七里窑遗址，不刻画墙体，不捡拾古瓷残件；进入寺庙参观遵守场所管理规定，不触碰祭祀法器；峰山森林公园山间道路弯道较多，行车减速慢行；贡江、章江岸边行走，留意水岸安全；本地饮食普遍偏辣，不吃辣可提前告知店家；城郊山林部分点位配套简单，备好饮用水。一日人文路线，上午游览古城墙、八境台，之后前往郁孤台，午后走过古浮桥，逛灶儿巷、魏家大院，傍晚在老城区街巷觅食。两日完整路线，第一天深度游览老城区宋城全部点位；第二天上午前往通天岩参观石窟造像，午后去往沙石镇峰山森林公园登高观景，结束行程。章贡区作为赣州市中心城区，游览结束之后，可以由此出发去往赣州各个县域。