第472章 连接 连接 连接

对于天竺的这位圣雄、国父，最不怕砍头的男人甘地的斗争方法，历朝的古人已经极难用难平二字去说解什么了。

更准确的来说，算得上是惊悚无比。

就历朝许多政治家，极难用大脑能够想出这种办法来。

或者用他们的话来说，这种斗争手段还能是人类，已经很不错了。

那为什么会形成这样的斗争手段？这是历朝所有古人无比纳闷的一个点。这个甘地究竟经历了什么，才能够生出如此之抽象的斗争手段？

天幕画面继续着。

［这个，就得从天竺这个国家的历史开始。］

［如果仔细了解过天竺这个国家的历史，就会发现一个事。］

［天竺这个国家的历史，就是一个不断被外来民族所征服的过程。］

在这一点上，历朝许多古人没有绷住，想想也的确如此。不说后世那个时期，就连他们的时代，华夏隔壁那片土地也是如此。

［在长达上千年的时间当中，天竺的着名迎宾山口开伯尔山口见证了一批又一批的征服者。］

［雅利安人、波斯人、希腊人、突厥人，再到后来的莫卧儿人，可以说是群贤毕至。］

历朝许多大儒嘴角一抽，群贤毕至，这个四字成语是可以这样用的吗？那很地狱了。

［而且不管谁来了，都能够顺利的统治天竺。］

［也就是说，在长达千年的时间当中，打不过外来侵略者是天竺这个地方的常态。］

［而这就衍生出了两个非常抽象的事。］

［第一个，对于外来者，老百姓是不想反抗了，因为对于大多数的老百姓来说，不管你的老板是波斯人还是希腊人，你日常的工作依旧是种地交税挨饿。］

［你选择反抗，无非就是换一个老板，新老板不一定对你更好，但如果说你要是反抗失败了，那就是九族消消乐，而且大概率你根本打不过。］

［所以说，在当时的天竺，大家都知道应该选择哪一个。］

［而另一个抽象的事情，因为长期的不抵抗，所以天竺发展出了种姓制度。］

［雅利安人当年入侵天竺的时候，为了更好的统治，跟当地人说说你们要相信，这辈子受苦，是因为上辈子作恶了。］

［如果你这辈子吃苦吃的足够多，你下辈子就能投一个好胎。］

［这套东西在被发明出来之后，天竺的历代统治者都觉得好用。］

［要知道，天竺这个地方的统治者，他可不是同一个信仰的，有穆斯林也有基督徒。］

［从宗教纯洁性的角度上来想，这些人应该是不会接受异教徒的。］

［尤其是其中的穆斯林势力。］

［但问题在于，这些历任统治者都解决不了种姓制度这个问题。］

［因为在长达千年的时间当中，天竺老百姓所信奉的就是吃了苦之后下辈子能过得更好这个说法。］

［新来的统治者如果想废除，上千万的天竺人就会集体开始暴动。］

［还是那句话，你如果想剥削我，不把我当人是可以的，因为我的信仰告诉我，我这辈子吃苦吃的多，下辈子我享福享的就多。］

［但是如果你想废除这个信仰，告诉我苦都已经白吃了，人根本没有下辈子。］

［那天竺老哥们有话要说，那我之前吃的苦算什么呢？］

此时此刻，历朝无数古人只剩下一种神情，那便是抓耳挠腮。

许多皇帝也是彻底没招了。

在历朝历代的帝王中，不缺大刀阔斧的改革者，但是这些皇帝政治家想想，若是将自己带入到天竺改革上，要让已经被这种思想禁锢了这么多年的天竺百姓，去进行改革，让他们不再信奉这一点？

那无论历朝多么雄才大略的君主，无论多么牛叉的改革家、政治家都只感觉了四个字，那便是头皮发麻。

所以这在他们看来，是直接没有招的事情。

想破除掉这种种姓制度吧，第一个不乐意的居然是得利者本身。那这话就没法说了，这个话题更没法唠了。

大家还是各回各家，各找各妈，洗洗睡吧。

始皇帝时期，嬴政这一次没有把目光看向自己的大儿子，因为他觉得自己大儿子在这个问题上绝对属于没招的情况。

那这不自己身边还有个后面的大汉开创者汉高祖嘛。

“刘季，你怎么看？”

刘季斜愣了嬴政一眼。

“陛下，臣睡着了，勿扰。”

嬴政与扶苏几乎同时眼角抽搐。

而这个问题在刘季看来，你就是说什么也没招。

这个问题简直就是一个死结。刘季常年在底层混迹，他太懂得底层百姓是怎么想的了。

这玩意已经不是能用简单的改革就可以去让其变化的了。

［在这样的条件下，于是他们就会和新的统治者直接爆发冲突。］

［而统治者们面对这个问题，那属于是谁都没有解决方案。］

［德里苏丹国和莫卧儿帝国，选择接纳了这套种姓制度。］

［而基督徒们则选择，宣布自己不干涉天竺人的宗教习俗。］

［而甘地斗争的思路，正是从这套东西演化出来的。］

［甘地之所以会被称之为天竺人的伟人，主要是因为他在这套东西上，更新出了一个 2.0 的版本。］

对此，李世民李世民眼皮狂跳，这 2.0 的最终演化，不会是天幕刚开始浮现的一幕吧？

和平斗争，用眼神去唤醒对方的人性？

那对此李世民只能说，太有生活了。

［之前的这个天竺信仰，主打一个顺从。］

［不管外来的老爷们怎么抽鞭子，他们都顺从。］

［但是甘地表示不行，绝对不能和英国人合作。］

［就算被他们打死，也绝不能合作。］

［这是因为当时的英国做法的确太牲口了。］

［天竺人不是没有被外来者征服过，但问题在于之前剥削他们的都是封建王朝。］

［封建王朝对于老百姓的剥削无非就是抢走你的土地，强迫你交税服徭役。］

［剥削的逻辑就是你们种地我收租，你们别死了，得长长久久的给我爆金币。］

［所以他们会保留村庄，保留一些原有的习俗，保留本地的王公贵族来帮助他们统治。］

［而新时代的剥削者英国，对比起封建王朝来说，剥削的手段，那就要先进的多了。］

［资本主义的剥削，其实就两件事。］

［第一是搞原材料，第二就是卖商品。］

［所有人都知道，人不吃饭就会饿死。］

［但在当时的天竺，英国人在强迫天竺农民，放弃种粮食，改种棉花和黄麻。］

［因为这些东西是工业原料，自己在这些东西种出来之后，能以极低的价格把它买下来，带回英国加工成产品，加工完了就反向加价卖回天竺，主打的就是一个两头剥削。］

［在当时很有代表性的就是布这种东西。］

［自古以来天竺的纺织业就比较发达，17 世纪的时候，天竺一度控制过全球 1/4 的纺织品贸易。］

［但在英国人殖民了天竺之后，他管你这那的，直接用暴力摧毁了天竺的纺织行业，强迫天竺人，不能用自己织的布，只准买英国人的。］

［如果民间有人偷偷织布，那就直接砍掉大拇指。］

［英国人在当时不仅不保护本地的产业，还对天竺纺织品征高额的关税。］

［然后呢英国布如果要进入天竺，他们反而又免税了。］

［一时之间在这种掠夺下，老百姓是苦不堪言。］

［但是英国人还觉得剥削的不够，他们觉得这个工业原材料的产量还是太低了，继续将粮食减产，然后将工业原材料的这个耕种面积增加。］

［而这个事，老百姓就干不了了。］

［人不吃饭，那肯定会饿。］

［所以，当时天竺老百姓就表示，这个事很难办。］

［而英国人应对他们抗议的方式，就是，难办是吧？］

［难办那就都别办了，直接派出军队镇压。］

［英国人此时就一句话，改稻为桑，上利英国，下利英国。］

［我不知道，你们为什么就执行不下去？］

此刻历朝的古人只感觉，越观看天幕画面，越是一个难绷的过程。

并且这绝对是已经难绷到一种地步了。

好一个上利英国，下利英国，为什么就是执行不了。

［而最终导致的结果就是，在 1880 年到 1940 年之间，天竺先后爆发了 25 次大饥荒，老百姓在此时根本活不下去。］

［而已经是英国人所有不做人行为当中相对比较做人的部分了。］

古人们瞪大了眼，眼中满是不可思议。这已经是比较做人的部分了。

那不做人的部分将会夸张到何种地步？历朝的古人一时间有些极难想象了。

而不等古人们去细想，英国人还能做出什么毫无下限的事，接下来的天幕画面。让古人们觉得更加抽象了。

［在和平斗争中，甘地靠着非暴力不合作这套抽象的打法，愣是把大英帝国给整破防了。］

［英国人打他，他微笑。］

［英国人抓他，他主动投案。］

［6 万多人跟着他挤爆了监狱，核心目的，就是要让殖民者的统治成本大于统治的收益。］

［最终殖民者嫌受不了就撤退了。］

［这个事，很神奇，但这个人究竟怎么想出这种招数的？］

［他脑子里面的回路，跟人们究竟差在了哪里？］

这也是历朝大部分古人们的疑惑。

那便是我们比此人的脑回路究竟差在哪里。

换句话说，古人们常常因为没有甘地的抽象而感到自卑。

［而这个问题自然是出自甘地的前半生，他的成长轨迹，有着相当灵活的道德底线。］

［在 1869 年，甘地出生在了天竺西海岸的古吉拉特邦的一个叫做波尔班达的小镇。］

［在天竺这个地方，种姓就是出厂设置，基本上决定了这一辈子是当牛做马还是吃喝玩乐。］

［甘地是吠舍，属于是第三等。］

［这是一个生来就应该去当商人的种姓。］

［按理说，他应该只做一些小买卖。］

［但偏偏，他的爷爷，是一个政治老油条，混上了土邦的高官。］

［他爹，那就更猛了，直接在当时干到了首相级别。］

［所以，甘地，虽然只是一个吠舍，但他实打实的是一个含着金汤匙出生的少爷。］

［家里有矿，有人脉，有地位，属于是吠舍里面的天花板。］

［而这一家还有一个特点，除了有权有势以外，就是他们家这个宗教氛围，那太浓了。］

［甘地的老妈，她信仰的是天竺里面的一个小分支，叫做普拉纳米派。］

［这个教派主打一个缝合，是既看天竺教的经典，也翻古兰经，天天嘴里念叨着宗教和谐宗教和谐。］

［而他爹，那又是另一个教派的教徒，叫做耆那教徒。］

［耆那教的核心，就两个字，不杀生。］

［走个路，都得看地上有没有蚂蚁，生怕给蚂蚁踩死了。］

［他们这一家子，信仰不同，但是，相处的却异常融洽。］

［靠的是什么？就是他后面所谓的那种，非暴力原则。］

［家里小小一个客厅，一张沙发上，就是两个异教徒。］

［你总不能在这个客厅里进行异教徒审判吧？］

［所以，家里干脆就是，我们不谈宗教的事，你信你的，我信我的，反正一家人没必要互相掏刀子。］

［甘地，就出生于这样一个家庭。］

尉迟敬德，黝黑的面庞上满是错愕，他只觉得，为什么他娘的成分能够这么复杂。

［甘地的父母，基本上等于两个灵珠。］

［但两个灵珠加起来竟然生出了一个魔丸。］

［就甘地小时候的事，这些事，天竺那边都不稀得提，因为只要一聊这些事，就会破坏，甘地后来的这个天竺圣人的形象。］

［甘地小时候是个什么样的？］

历朝的古人们秉持着三岁看小，七岁看老的原则。

他们倒想看看，此人小时候是个什么样子。

但接下来的天幕画面，也就是甘地小时候的样子，又又又又给古人们整沉默了。

［13 岁那年，他按照童婚的陋习，娶了同龄的一个女孩，就结婚了。］

［结婚之后，原地化身为连接仙人，每天脑子里就两个字，连接！］

［连接到什么程度？］

［就他才 15 岁的时候，就直接当了爹。］

［这还不算完，16 岁的时候，他老爸病重卧床了。］

［甘地，按照当时的习俗，应该在他爹的床边，端屎端尿尽孝道。］

［但是甘地就一句话，这个照顾老爹哪有连接重要。］

［三天两头，甘地就给自己爹直接扔在床上，不管了，跑回家就和老婆连接。］

［而家里，也知道，这孩子喜欢连接。］

［所以后来，有些叔辈，就干脆说，既然你喜欢连接，要不这样，你准备连接的时候就跟我们说，我们过来给你替班，你连接就得了。］

［而最终导致的结果就是，有天夜里他叔叔来替班，甘地当时，如释重负，直奔卧室就去了。］

［那边正连接到一半，仆人敲门，说你爹死了！！］

刹那间，历朝许多正津津有味看着天幕画面，并且喝了一口浓茶的古人，瞬间化为喷泉。

这一下子，历朝几乎所有古人都会因为没有此人的抽象而感到自卑了。

…………

…………